Mensagem do Papa Bento XVI para a Quaresma de 2013

Queridos irmãos e irmãs,
a celebração da Quaresma, no
contexto do Ano "da fé, nos dá uma
valiosa oportunidade para refletir
sobre a relação entre fé e caridade
entre acreditar em Deus, o Deus de
Jesus Cristo, eo amor, que é o
resultado da ação Espírito Santo e nos
guie no caminho da devoção a Deus e
aos outros.

1. A fé em resposta ao amor de Deus
Já na minha primeira Encíclica eu
ofereci algum elemento para capturar
a estreita relação entre estas duas
virtudes teologais, fé e caridade. A
partir da afirmação fundamental do
apóstolo João: "E nós conhecemos e
cremos no amor que Deus tem por
nós" (1 Jo 4:16), lembrou que "ser
cristão não é uma decisão ética ou
uma grande ideia, mas o encontro com
um acontecimento, com uma Pessoa
que dá à vida um novo horizonte e um
rumo decisivo ... Uma vez que Deus
nos amou primeiro (cf. 1 Jo 4,10), o
amor já não é um «mandamento», mas
é a resposta ao dom do amor com que
Deus vem a nós "(Deus Caritas Est ,
1). A fé cristã é o compromisso
pessoal - que inclui todas as nossas
faculdades - a revelação da gratuidade
e "apaixonado" que Deus tem para nós
e que se revela plenamente em Jesus
Cristo. O encontro com o amor de
Deus que põe em causa não só o
coração mas também a mente: "O
reconhecimento do Deus vivo é um
caminho para o amor, e sim da nossa
vontade à d'Ele une intelecto, vontade
e sentimento no "acto globalizante do
amor. Mas este é um processo que
está constantemente em movimento:
o amor nunca está "acabado" e
completa "(ibid., 17). Daí para todos
os cristãos e, em particular, para
"trabalhadores de caridade", a
necessidade de fé, de que "o encontro
com Deus em Cristo que neles suscite
o amor e abra o seu íntimo ao outro,
de modo que para o amor ao próximo
não é mais um mandamento imposto,
por assim dizer, de fora, mas uma
consequência resultante da sua fé que
se torna operativa pelo amor "(ibid.,
31a). Um cristão é uma pessoa
conquistado pelo amor de Cristo, e,
portanto, movido por esse amor -
«caritas Christi urget nn" (2 Coríntios
5:14) - é o amor tão profundo e
concreto aberto ao próximo (cf. ibid .,
33). Esta atitude vem principalmente a
partir da consciência de ser amado,
perdoado, e até mesmo serviu ao
Senhor, que se inclina para lavar os
pés dos Apóstolos e se oferece na cruz
para tirar a humanidade no amor de
Deus
"A fé nos diz que Deus deu o seu Filho
por nós e assim gera em nós a certeza
vitoriosa de que isto é mesmo
verdade: Deus é amor! ... A fé, que
toma consciência do amor de Deus
revelado no coração trespassado de
Jesus na cruz, suscita por sua vez o
amor. O amor é a luz - no final, a única
- que ilumina incessantemente um
mundo às escuras e nos dá a coragem
de viver e agir "(ibid., 39). Tudo isso
nos faz entender como a principal
atitude distintivo dos cristãos e seu
"amor fundado sobre a fé e moldado
por" (ibid., 7).
2 Caridade., Como uma vida de fé
Toda a vida cristã é uma resposta ao
amor de Deus A primeira resposta é
tão bem-vinda fé cheios de maravilha
e gratidão de iniciativa divina inédito
que vai antes de nós e ligações. E o
"sim" de fé marca o início de uma
história brilhante de amizade com o
Senhor, que preenche e dá sentido
pleno à nossa existência inteira. Mas
Deus não está satisfeito que
acolhamos o seu amor incondicional.
Ele não apenas o amor, mas quer
atrair-nos a Si mesmo, para nos
transformar de tal forma profunda
para trazer-nos a dizer com São Paulo:
Já não sou eu que vivo, mas Cristo
vive em mim (Gl 2:20).
Quando deixamos espaço para o amor
de Deus, nós somos feitos como Ele,
participação em sua própria caridade.
Seu amor significa abrir-nos a deixar
que Ele viva em nós e levar-nos a
amá-Lo, nele e como ele, só então a
nossa fé se torna verdadeiramente
"atua pelo amor" (Gl 5:06), e Ele faz
sua casa em nós (cf. 1 Jo 4:12).
Fé é saber a verdade e aderir a ela (cf.
1 Tm 2:4); caridade é "andar" na
verdade (cf. Ef 4:15). Pela fé,
entramos em comunhão com o Senhor,
com a caridade que você viver e
cultivar esta amizade (cf. Jo 15:14 f).
A fé faz-nos abraçar o mandamento do
Senhor e Mestre; caridade nos dá a
felicidade de a pôr em prática (cf. Jo
13,13-17). Na fé somos gerados como
filhos de Deus (cf. Jo 1,12 s), a
caridade na verdade torna-nos
perseverar na filiação divina trazendo
o fruto do Espírito (cf. Gl 5:22). A fé
nos permite reconhecer os dons que
Deus nos confiou bom e generoso;
caridade faz frutificar (cf. Mt
25:14-30).
3. Indissolúvel O entrelaçamento de fé
e de caridade
Em face do exposto, é claro que nunca
se pode separar ou mesmo opostos fé
e caridade. Estas duas virtudes
teologais estão intimamente ligadas e
é enganoso ver um contraste entre
eles ou uma "dialética". Por um lado,
está limitando a atitude daqueles que
põem ênfase tão forte sobre a
prioridade ea determinação de fé para
ser subestimado e quase desprezar as
obras concretas de caridade e para
reduzir esse humanitarismo vago. Por
outro lado, no entanto, é igualmente
limitar a apoiar uma primazia
exagerada de caridade e seu trabalho
duro, pensando que as obras de
substituir a fé. Por uma vida espiritual
saudável é necessário para evitar
tanto fideísmo que o ativismo moral.
A vida cristã consiste em uma subida
contínua da montanha para se
encontrar com Deus e depois para
baixo, levando o amor eo poder dele
derivado, a fim de servir nossos irmãos
e irmãs com o mesmo amor de Deus
na Sagrada Escritura ver como o zelo
dos apóstolos para anunciar o
Evangelho que inspira a fé está
intimamente ligada se preocupar com
o serviço da caridade para com os
pobres (cf. Atos 6:1-4). Na igreja,
contemplação e ação, simbolizada, de
alguma forma pelas figuras evangélicas
das irmãs Maria e Marta, tem que
conviver e integrar (cf. Lc 10:38-42).
A prioridade é sempre a relação com
Deus e com a verdadeira partilha do
Evangelho deve estar enraizada na fé
(cf. Catequese na Audiência Geral de
25 de abril de 2012). Às vezes, temos
a tendência, de fato, para limitar a
"caridade", para a solidariedade e
ajuda humanitária simples. É
importante, entretanto, lembrar que o
amor é a maior obra da evangelização,
que é o "ministério da Palavra". Não
há ação mais benéfica, tão caridosa
para com os outros que quebram o pão
da Palavra de Deus, fazê-lo
compartilhar as Boas Novas do
Evangelho, introduzi-lo em um
relacionamento com Deus: a
evangelização é a promoção maior e
integral da pessoa humano. Como
escrito pelo Servo de Deus Papa Paulo
VI, em ibid., É a mensagem de Cristo é
o primeiro e principal fator de
desenvolvimento (cf. n. 16). E 'a
verdade originária do amor de Deus
por nós, viveu e proclamou, que abre
nossas vidas para receber esse amor e
torna possível o desenvolvimento
integral da humanidade e de cada ser
humano (cf. Enc. Caritas in Veritate,
8).
Basicamente, tudo o Amor e tende ao
amor. O amor gratuito de Deus é dado
a conhecer através da proclamação do
Evangelho. Se acolhê-lo com fé,
receber o primeiro contato e
indispensável com o divino que pode
nos fazer "cair no amor com amor", e,
então, viver e crescer neste amor e se
comunicar com alegria aos outros.
Sobre a relação entre fé e obras de
caridade, uma expressão da Carta de
São Paulo aos Efésios resume
porventura da melhor maneira a sua
relação: "Porque pela graça sois
salvos, mediante a fé, e isto não vem
de vós, é dom de Deus: não de obras,
para que ninguém se glorie. Somos
feitura dele, criados em Cristo Jesus
para boas obras, as quais Deus
preparou porque deve andar "(2,
8-10). Percebe-se aqui que toda a
iniciativa salvífica vem de Deus, pela
sua graça, o seu perdão recebido na
fé, mas essa iniciativa, longe de limitar
a nossa liberdade e da nossa
responsabilidade, ao invés torna
autêntica e se movendo em direção as
obras de caridade. Estes são
principalmente o resultado do esforço
humano, a partir do qual se orgulhe,
mas nascido da mesma fé, a primavera
da graça que Deus dá em abundância.
A fé sem obras é como uma árvore
sem frutos: estas duas virtudes
implicam um ao outro. Quaresma
convida-nos apenas com as indicações
tradicionais para a vida cristã, para
nutrir a fé através da escuta atenta e
prolongada a Palavra de Deus ea
participação nos sacramentos e, ao
mesmo tempo, a crescer no amor, no
amor em relação a Deus e ao próximo,
mesmo através de indicações
concretas de penitência, jejum e
esmola.
4. Prioridades de fé, o primado da
caridade
Como qualquer dom de Deus, a fé ea
caridade trazer de volta a ação de um
eo mesmo Espírito Santo (cf. 1 Cor
13), que o Espírito em nós clama:
"Abba! Pai "(Gálatas 4:6), e que nos
faz dizer:" Jesus é o Senhor "(1
Coríntios 12:3) e" Maranata "(1 Cor
16,22, Rev. 22:20).
A fé, dom e resposta, que nos faz
conhecer a verdade de Cristo como o
amor encarnado e crucificado, plena e
perfeita obediência à vontade do Pai e
da misericórdia infinita de Deus para
com o próximo fé, enraizada nos
corações e mentes da firme convicção
de que é este O amor é a única
realidade vitoriosa sobre o mal ea
morte. A fé nos convida a olhar para o
futuro com a virtude da esperança,
aguardando confiantes de que a vitória
do amor de Cristo chega a sua
plenitude. Por sua parte, a caridade
nos faz entrar no amor de Deus
manifestado em Cristo, se juntar a nós
em uma doação pessoal e existencial a
declaração total e sem reservas de
Jesus ao Pai e aos outros. Incutir em
nós a caridade, o Espírito Santo torna-
nos participantes da sua dedicação a
Jesus Deus filial e fraterno a cada ser
humano (cf. Rm 5:5).
A relação entre essas duas virtudes é
semelhante à que existe entre dois
sacramentos fundamentais da Igreja:
Batismo e da Eucaristia. Batismo
(sacramentum fidei) precede a
Eucaristia (Sacramentum Caritatis),
mas orientado para ele, que é a
plenitude da jornada cristã. Da mesma
forma, a fé precede a caridade, mas é
autêntica se é coroado. Tudo começa
com a aceitação humilde da fé
("saber-se amado por Deus"), mas
deve chegar à verdade do amor
("saber amar a Deus e ao próximo"),
que permanece para sempre, como o
cumprimento de todas as virtudes (cf.
1 Coríntios 13:13).
Queridos irmãos e irmãs, neste tempo
de Quaresma, quando nos preparamos
para celebrar o evento da Cruz e da
Ressurreição, em que o amor de Deus
redimiu o mundo e acendeu-se a
história, eu desejo a todos a viver este
tempo precioso reavivar a fé em Jesus
Cristo, para entrar no circuito de seu
próprio amor para o Pai e para cada
irmão e irmã que encontramos em
nossas vidas. Por isso eu levantar a
minha oração a Deus, como eu orar
comunidade todos e cada um a Bênção
do Senhor!

Editor Chefe Marcelino Martins

Graduando do Curso de Marketing e pós-graduando no curso de Gestão Estratégica em Marketing Digital.
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